封城的決定，在全球各大政府中開始都慢慢實施了。這是一個必然的狀態。病毒在人們之間傳播，通過佩戴口罩、勤洗手，通過減少人們互相之間的接近，抑制病毒的傳播，減少獲得病的人數。爭取時間，等待疫苗和更加有效的治療方法出來。這是一般的邏輯。
全球供應鏈和零售市場，這十多年以來發生了很大的進步，網上零售業發達，也可以支持人們在封城和隔離的期間，能夠得到足夠的商品支持。但是，這一切，在人們恐慌搶購，造成虛假的供需關係時，就會發生失效。如何引導和宣傳，是一個有責任的政府要去做的事情。希望，世界上各大政府都能交出合格的答卷。
封城，卻封閉不了各個政體之間的較量，尤其是太平洋中中美的較量。南海的海面，想來軍艦之間的互相演示威武，還不會停止。人類，即便在最爲嚴苛的自然挑戰面前，也是沒有辦法停止競爭。這個問題太複雜，已經超越了簡單的對錯。既然是無法停止，那麽就讓所有應該有的都不停止，吵歸吵，閙歸閙，該做的事情還是要做好。對病人的照顧，對小童和老年人的照顧，對彼此的提醒，都應該不斷的進行下去。畢竟，病毒並不會輕易的投降。
如果心存善良，你的祈禱在你插入香在祈禱的香爐中時候，無論你是相信或者不相信神力的人，有一種奇跡都有可能發生，那就是善良會培育出更多的善良，讓人們，即便是難於停止，也減少了人們的爭鬥。團結，一致。
封城，意味著要犧牲一些東西，包括人們應該有的玩樂，平時的一些平常活動，只有真切的認識到生命的可貴，給生命加上無價的估值，才可以讓自己在厭煩中醒悟過來。如果沒有生命，其他的一切都是免談的。然後，你就能開始在呆在家裏的時候找一些樂子了。例如意大利人們在陽臺上唱歌和奏樂。所有的人，都可以在家裏上網，上網看書可能是最好的，當然更多人可能去看視頻和玩游戲了。
只要切實的切斷了傳染的源頭，不讓病毒短時間爆發，就不會衝擊掉醫療資源，導致要做短時間建設大量醫療設施的需要，那將是對社會資源巨大的挑戰。有的底子薄的國家，可能會失敗，造成更爲嚴重的後果。所以，預防很重要。

翅膀是用來飛行的一個身體部位。但是鷄翅膀卻不能飛了，確實在雞的祖先身上可能起到飛翔的作用。但是現在的雞只能用來撲通幾下而已，所以就成爲了被人食用的美食了。也別説，好吃的鷄翼是真的好吃啊！海南島上面聞名的文昌鷄，廣東聞名的清遠雞和電白雞，也都是好吃的。還好，雞是人們馴化很久的食材，不是在現在病毒肆虐戴口罩的時期最忌諱談到的野生動物。

人類得感謝自己的老祖宗們，在祭拜的時候的香爐烟氣前面，感謝他們為我們準備了很多的食材。前人種樹，後人乘涼，雖然享受不到了，但是感激之情，後人還是要表達的。當然，這種東西延續下去的基本原因，不是象商業推廣那樣，是需要宣傳的，而是體現在每一代人的身上，因爲每一代人都有自己的下一代，如果你不敬拜上一代，那麽下一代又有什麽理由來去尊敬你呢？

這説起來確實是很功利了一點看來。但人類終究是要傳承下去，這些東西，從長者的長者，到長者的後輩人，延續下去，整體看來，卻又是功德無量的事情了。就像建造一座高樓，一層一層的，工程不斷的進取，才慢慢的高了起來。當然，最重要的傳承，在文化上面，是離不開專業的人寫的書的，那些書繼承了思想，寫書的過程則是體現了人們的思考和批判，去掉一些，留下一些，是一個揚棄的過程。這讓所有的一切，不是那麽的隨機堆砌，不想亂七八糟的賣貨的地攤一樣，而是精良設計過的貨櫃。

鷄翅膀代表了一種飛天的夢想，對傳統的中國的實用主義的文化傳統。比翼雙飛，一飛衝天，這是中國人的一些夢想額體現。蜜汁鷄翅，就糅合了生活甜蜜和上面這些夢想。所以，這是一個好菜。但也并非容易做好這個菜。有些人用來烤，有些人用油炸。外面便利店裏面的鷄翅膀，則是包裹了一層麵粉然後炸。當然，還有人做鹵水的。反正挺豐富的。

也就是吃的人的快樂吧。做的人總歸還是辛苦的。

起床了，張開眼睛看到這個世界的太陽。是一個不錯的天氣。外面的*建築物，在陽光下面展露出非常美好的偉岸形象。本來應該是很好的春天，但卻被這一年的疫情給耽誤了，人們要保持帶*口罩一段時間了。人類的醫學要如何發達，才能夠隨心所欲的控制好這些對人類有影響的負面因素呢？也可能只是一種幻想吧！就跟*香爐裏面的升起來的烟一樣，表達了一種好的念頭，但是是不是實現，也真的聽天由命了。在文人階層的*雅致的香文化，則不是局限於祈求的層面，確實是落實到生活當中一種文化了，就跟文人們讀書一樣的道理。

在*海南三亞的烽火臺上面，曾經采集過重要的運動會的火苗。從那裏看過去的南海，有一個很高的觀世音菩薩的像。宗教的意味，讓人們的心靈上感覺到平和和安寧。這是宗教最爲積極的作用了。在病毒肆虐的時間裏面，人們需要*心靈的力量吧！只要人心堅强的活著，這個世界就會在美好的景象中存在著。念經的僧侶們會好好的，種田的農民會好好的，*老人院裏面的老人家會好好的，小孩子們都會好好的，捕魚的漁民會好好的，做生意推廣自己的商人會好好的。大家都是好好的。這是一個美好的願望，希望能夠一直實現。

吹牛皮。印象中也有不少這樣的人喜歡的癖好。也許是一種精神上的勝利法則吧。掌握了這種技能，你能在黑白色的電子墨水屏幕上面雕刻出彩色的花朵，還能讓人們相信你說的就是真的。這就厲害了。

我在人們說吹牛皮是車大炮的海南島上面呆過，那個地方用的語言，是屬於閩語系列的。車大炮是閩語圈裏面說吹牛皮的一個詞語。也很形象啊，口頭裏面，就像是一門大炮，然後就是聲音很大，聲音大了，別人才容易相信，自己也容易陶醉在裏面，這樣，吹牛皮的牛吹上了天的境界才容易達到了。

還有一個詞語是和喝茶有關係。喝茶的時候，也吹牛的話，還是挺清醒的。而如果是喝酒的時候的牛皮，恐怕是比較更不著邊際了吧！市儈的人有市儈的人的吹牛皮法則，而文鄒鄒的人也有文鄒鄒的吹牛皮法則。反正，這個世界是不容易改變的，但是人的狀態，人的内心，相信的東西，這些是容易改變的。很多生意場上的推廣，也是酒桌上的吹牛皮之間達成的，雖然不適合加上表揚的，但卻是一個不爭的事實。

頭暈，這是埋頭很久放在這個手機屏幕上面的後果。我説了呀，你應該*換一個電子墨水屏幕的手機啊。但是誰又真的去實施這樣的計劃呢。畢竟手機屏幕那麽樣的豐富多彩呢。比我在*海南島上面的特色黎錦還要多彩看來。 從來都是這樣的惰性，不知不覺的吃著慢性的毒藥也樂在其中呢！還不如去喝一點茶呢，*六種茶，輪回中難道都不及一個手機帶來的樂趣大？而且對健康還是有用的。 撩撥起來人們的各種惰性的，是商業。但商業的手段中，也是可以改變人們的惰性的。只是做廣告的人不大喜歡，推廣的方向就直接變成順應人們的天然惰性了。這個恐怕也是不可能會發生改變的事情了吧。 仍然在一個看起來沒有很大起色的人性的大氣層裏面去生活呢！這樣的生態，是人類的希望和未來嗎？沒有人真的想要去考慮這個問題的答案。

一塊三文魚，帶了皮的。從皮的那邊看，是黑白的。這樣我拍了一個照片，在只有黑白色的電子墨水屏幕上面，也不會太過失真了。甚至於我可以去寫一本電子書，放在網上了，就用這個來做插圖，然後探討黑色料理的問題。

但魚肉，三文魚的肉，不是黑白色的。粉紅色的三文魚，這一塊不是可以用來做刺身的頂級品質，還需要再煮了才可以入口。我在海南島生活的時間，也有很多海鮮吃。但是三文魚是少的。海南島的四大名菜裏面，也沒有魚呢！

杭州人用茶做很多東西，例如蝦。但是，有沒有人會用茶來做三文魚呢？這個沒有見過，是挺奇怪的一種方法吧？應該是沒有存在的。

如果有這種新的茶品發明了，那麽推廣出去，可能就是一個綜合性的東西了。也許在下個世紀可能會收到人們的喜愛呢！

但下個世紀的人們還會吃三文魚嗎？也許都是充電了吧？

或者也就是和神仙一樣，點上一注香噴噴的沉香，坐在黃花梨的椅子上面，也不用吃了。

人類新近的一些動作是很奇怪的，大自然發起了非常棘手的挑戰。

希望，地球上的各位一切都好。

你們這個春天做什麽？

人類，就算只是想要過好自己生活的人，也是沒有辦法完全避免掉政治的瓜葛。顔色五顔六色，黑白兩色，看起來很簡單其實確實不簡單的。這個時代，就算你是只想要弄一部電子書閲讀器，安靜地呆在咖啡館裏面，你也是逃脫不了政治對你的影響。

人們會喜歡黑白色的照片，人們也會喜歡黑白色的書籍。人們發明了電子墨水屏幕來保護自己眼睛，從而模擬出來了已經被丟棄了的黑白色報紙閲讀體驗。但是，這畢竟是很少數人才會用的小衆的東西。人們還是喜歡便利的隨身携帶的手機的彩色屏幕，可以做更多的事情。但是，確實應該回去想想人們還是應該讀讀書的，不是都是視頻可以的。

在日本話裏面，用漢字寫茶輪，你知道是什麽意思嗎？原來，竟然是，用抹茶做的圓形蛋糕的意思。這個，不解釋還真的不知道。不過一解釋了，轉頭一想，還真是形象。

綠色的茶輪，美味的抹茶蛋糕，還是挺讓人向往的 。